古人留下的關(guān)于夫妻和和氣氣過(guò)日子的句子很多，關(guān)于勸夫妻珍惜眼前的福分不要隨便離婚的話也不少，其中，最著名的還要數(shù)“一日夫妻百日恩”、“寧拆十座廟，不毀一樁婚”這些話了。
所以家庭的和睦對(duì)于古人來(lái)說(shuō)非常重要。而一個(gè)和睦的家庭需要的不僅僅是一個(gè)賢良的妻子，雖然那個(gè)時(shí)候流行“男主外，女主內(nèi)”，但是即便有幸娶了一個(gè)賢妻，家庭和睦還需要夫妻的關(guān)系好。
比如在《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》的劇情里，那位苦苦支撐盛家的老太太，就是因?yàn)榉蚱薏荒蓝故⒓易呦蛳缕侣?。如果不是盛弘中舉，盛家的這一支很可能就此衰敗下來(lái)。連勇毅侯府的獨(dú)女，見識(shí)廣泛，雄才大略，也只能是保持盛家不倒罷了，更不要說(shuō)是迎娶普通女子做妻子的情況了。
但是你知道這“一日夫妻百日恩”到底是什么意思嗎？
從字面上的意思來(lái)理解就是做了一天的夫妻，相當(dāng)于堆積了一百天的恩典，或者是一百天的恩典換來(lái)做一天的夫妻。總而言之，就像那一句“一日夫妻百世姻緣”一樣，代表夫妻緣分來(lái)之不易，提醒夫妻要無(wú)時(shí)無(wú)刻不懂得感恩，珍惜這份感情。
這“一日夫妻百日恩”也是有出處的。它的第一次出現(xiàn)是在《金瓶梅》中，因?yàn)椤督鹌棵贰肥且槐窘麜?，所以?dāng)時(shí)這句話還不是很有名?；蛟S是偷看了《金瓶梅》亦或許是恰好也想到了這一句“一日夫妻百日恩”，蒲松齡在自己的大作《聊齋志異》中用了“一日夫妻百日恩”這句話。自此“一日夫妻百日恩”又在《聊齋志異》中出現(xiàn)了。但是不幸的是《聊齋志異》也被列為禁書，當(dāng)然，這些都是后話了。
“一日夫妻百日恩”最早在聊齋的單元故事《張鴻漸》中出現(xiàn)。這位張鴻漸因?yàn)樵诋?dāng)?shù)乇容^有名望，所以在當(dāng)?shù)刂么笮烫幩懒艘幻悴藕?，?dāng)?shù)氐淖x書人就紛紛請(qǐng)這位有名望的才子張鴻漸來(lái)寫下告狀交給上級(jí)官員。但是碰巧這告狀遞交到了與這位知府交好的上級(jí)官員手中，或者說(shuō)這本來(lái)就是官場(chǎng)官官相護(hù)的潛規(guī)則，事后，知府不但沒有受到任何懲罰，反而是涉及這件事的讀書人都被抓捕了。
張鴻漸深知自己會(huì)因?yàn)檫@件事被抓捕，于是早早地就逃跑了。在逃竄途中，張鴻漸還遇到了一位美麗的狐仙，兩人相知相愛，廝守三年。
這個(gè)時(shí)候的張鴻漸又想起了自己的發(fā)妻，渣男本性就暴露出來(lái)了。有一天，他對(duì)狐仙說(shuō)起自己的發(fā)妻，并提出“一南一北”的計(jì)劃。在勸美麗的狐仙的時(shí)候，張鴻漸就用了這一句“一日夫妻百日恩”來(lái)打動(dòng)狐仙。
狐仙也就這么被張鴻漸打動(dòng)了，于是允許他回去看看自己的發(fā)妻。
這句“一日夫妻百日恩”就這么流傳下來(lái)了。這里的“日”大有講究，很多人都理解錯(cuò)了。其實(shí)，“一日夫妻百日恩”這個(gè)“日”字代表的不是一天，它的意思更加傾向于“時(shí)”，前者的“時(shí)”是很短的一段時(shí)間，后者的“時(shí)”是很長(zhǎng)的一段時(shí)間。
即：一時(shí)的夫妻，是百世的緣分修來(lái)的。
而這個(gè)“百”在古義中不僅僅是百，還是很多次的意思。
于是翻譯過(guò)來(lái)就是做了一小會(huì)兒的夫妻，都是要很久很久的緣分修煉來(lái)的。這樣的話語(yǔ)怎能不讓狐仙感動(dòng)，而讓他回去見見自己的妻子呢！而這句情話也就流傳下來(lái)了，其實(shí)就是老祖宗們勸夫妻不要離婚，和和美美的過(guò)日子。
縱觀歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)，中國(guó)古代的離婚率是很低的，流傳的話大多也是勸和不勸分。你可能會(huì)說(shuō)這是老祖宗善良，不離婚的確可以少了很多麻煩事。
但是在今天，離婚率最低的國(guó)家是印度。同時(shí)，女人的地位最低的地方也是在印度。不離婚難道就萬(wàn)事大吉了嗎？并不是這樣的。所以，“一日夫妻百日恩”何嘗不是一個(gè)甜蜜的陷阱，束縛女性的思想成長(zhǎng)，成了一種禁錮？你覺得是這樣的嗎？
