從孔子在《論語(yǔ)》中所說(shuō)的“逝者如斯夫，不舍晝夜”；到陶淵明《雜詩(shī)》中的“盛年不重來(lái)，一日難再晨”；再到李白《將進(jìn)酒》中的“高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”；一代又一代詩(shī)人在感嘆著光陰易逝。而面對(duì)如白駒過(guò)隙般的光陰，我們唯一能做的就是學(xué)會(huì)珍惜。

在我國(guó)古典詩(shī)歌中，關(guān)于惜時(shí)的詩(shī)作有很多，不乏千古名作。但最為受文人推崇，并且在民間流傳很廣的，還是數(shù)唐末五代十國(guó)著名詩(shī)人王貞白的那一句是“一寸光陰一寸金”。

短短7字，堪稱1000年來(lái)最有用的一句詩(shī)，學(xué)會(huì)了一輩子受益無(wú)窮。如今，它還成為了勸勉世人珍惜光陰的至理名言。

“一寸光陰一寸金”，原本是王貞白的一首寫(xiě)自己的讀書(shū)生活的詩(shī)《白鹿洞二首·其一》里的名句。

當(dāng)然，他不僅僅是為了告訴我們讀書(shū)與積累知識(shí)需要珍惜光陰，還告誡了我們光陰易逝，必須要學(xué)會(huì)珍惜光陰。那么，王貞白在詩(shī)中又是如何具體闡述出“一寸光陰一寸金”的呢？

《白鹿洞二首·其一》

讀書(shū)不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金。

不是道人來(lái)引笑，周情孔思正追尋。

首句“讀書(shū)不覺(jué)已春深”，意思是說(shuō)，因?yàn)樽x書(shū)而沒(méi)有察覺(jué)到，春天不知不覺(jué)就快要過(guò)完了。

從這句詩(shī)中，我們可以看到詩(shī)人讀書(shū)的專心致志，以至于全然忘記了時(shí)間，就連春天的快要過(guò)去，也是在不經(jīng)意中猛然發(fā)現(xiàn)的。而詩(shī)人的這一發(fā)現(xiàn)，正是催生了次句中他對(duì)光陰易逝的感慨，以及明白了光陰的寶貴。

次句“一寸光陰一寸金”，意思是說(shuō)，每一寸光陰都像一寸黃金一樣寶貴。“寸陰”，指極短的時(shí)間。

在這句詩(shī)中，詩(shī)人以金子比喻光陰，來(lái)闡述時(shí)間的寶貴，世人應(yīng)該珍惜，可謂極為生動(dòng)形象。它既是詩(shī)人珍惜時(shí)間讀書(shū)所引發(fā)出來(lái)的感悟，也是留給后世之人的不朽名言，千百年來(lái)一直勉勵(lì)著人們，要學(xué)會(huì)珍惜光陰。

最后兩句“不是道人來(lái)引笑，周情孔思正追尋”，則是補(bǔ)充說(shuō)明了王貞白猛然發(fā)現(xiàn)“已春深”的經(jīng)過(guò)。

意思是說(shuō)，如果不是因?yàn)楸话茁苟吹牡廊硕盒Γ驍嗔宋易x書(shū)的思緒，我還在深入鉆研周公孔子的精義、教導(dǎo)呢。“道人”，指白鹿洞的道人。當(dāng)時(shí)王貞白正在白鹿洞書(shū)院讀書(shū)求學(xué)?！爸芮榭姿肌保褐腹糯x書(shū)人所讀的儒家典籍。

從這首詩(shī)中，王貞白的讀書(shū)生活來(lái)看，他在自幼的時(shí)候，便明白并學(xué)會(huì)了珍惜時(shí)間。知道知識(shí)必須要靠時(shí)間才能積累起來(lái)，為充實(shí)和豐富自己，則要更加珍惜時(shí)間才行。

對(duì)于如今的我們而言，或許你已經(jīng)過(guò)了讀書(shū)求學(xué)的階段，但是俗話說(shuō)“活到老，學(xué)到老”，且社會(huì)上要學(xué)習(xí)和積累的東西更多，所以我們必須要明白并學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間。

綜觀王貞白的這首詩(shī)，無(wú)疑身為后人的我們，應(yīng)當(dāng)從中受到啟發(fā)和教育。尤其是“一寸光陰一寸金”，短短7字，堪稱字字珠璣?？偟膩?lái)說(shuō)，這首詩(shī)是惜時(shí)詩(shī)的一首千古名作。