現(xiàn)在隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，父母在給孩子取名字的時(shí)候已經(jīng)沒(méi)什么避諱了，就連四個(gè)字、五個(gè)字的也不罕見(jiàn)。

但是在古代的時(shí)候要講究的那可就多了，不管是寓意還是避諱都非常的重要。比如說(shuō)有一個(gè)字大多數(shù)人都不會(huì)使用，兩千多年以來(lái)也只有三個(gè)人用過(guò)。這個(gè)字是什么呢？古人為什么要避諱它？除此之外古人在取名方面還有什么講究呢？接下來(lái)就讓我們一起來(lái)了解一下吧。

避諱來(lái)源

避諱是封建宗法制度的產(chǎn)物，它起源于西周時(shí)期，之后又經(jīng)各朝代不斷的完善繼承，最后隨著清王朝的滅亡而消失在歷史長(zhǎng)河中。

在古代無(wú)論是王公貴族還是平民百姓都對(duì)避諱非常的看重，因此起名字也成為了一種學(xué)問(wèn)，稍有不注意用錯(cuò)了名字就有可能被視為不敬，甚至招來(lái)殺生之禍。

而避諱主要體現(xiàn)在四個(gè)方面。第一個(gè)是國(guó)諱，國(guó)諱是所有人都需要遵守的，包括皇帝自己，它原本專(zhuān)指皇帝及其父祖的名字、年號(hào)、謚號(hào)、生肖等，后來(lái)經(jīng)過(guò)發(fā)展又囊括了皇后、太后等皇室中人。

國(guó)諱產(chǎn)生對(duì)中國(guó)幾千年的歷史產(chǎn)生了極大的影響。比如說(shuō)農(nóng)歷的一月，既叫作正月又叫作端月，其原因就是為了避諱秦始皇嬴政的“政”字。

原先野雞叫做“雉”，為了避諱呂后的名字才改成了現(xiàn)在的樣子，還有嫦娥以前也不叫嫦娥，而是叫作“恒娥”，為了避諱漢文帝劉恒才改成了嫦娥。

第二個(gè)避諱是家諱，家諱與國(guó)諱相對(duì)應(yīng)，所以也被叫作私諱。它主要是避諱祖先、尊長(zhǎng)的名諱，用于家族內(nèi)部，體現(xiàn)了封建倫理觀(guān)。

中國(guó)人有一個(gè)特點(diǎn)和外國(guó)非常的不同，那就是國(guó)外很多國(guó)家都是信仰上帝或者是宗教的，但是我們卻是信仰祖先，所以避諱祖先、長(zhǎng)輩的名字其實(shí)是對(duì)他們的一種尊重。

家諱對(duì)民間百姓的影響也是非常大的，比如說(shuō)現(xiàn)在，即使封建社會(huì)已經(jīng)被推翻一百多年了，但是仍有一些人在起名字的時(shí)候會(huì)刻意規(guī)避父輩的名字。

第三個(gè)避諱是指憲諱。憲諱也許大家沒(méi)有聽(tīng)過(guò)，但是有一句話(huà)一定很耳熟，那就是“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”。這句話(huà)的來(lái)源就和憲諱有關(guān)。

據(jù)說(shuō)北宋時(shí)期有一個(gè)太守叫作田登，由于自己的名字中帶著“登”字，所以他不允許管轄的區(qū)域中有任何人使用與它同音的字。所以在元宵節(jié)到來(lái)時(shí)，人們?yōu)榱吮苤M他，將點(diǎn)花燈改為了放火，連張貼的告示上寫(xiě)的都是“元宵本地放火三日”，于是便有了這句話(huà)。

從這個(gè)故事中我們也能看到，憲諱就是指避諱長(zhǎng)官的名字，不過(guò)這個(gè)使用得較少，也不是所有的官員都如此霸道。

第四個(gè)避諱是指圣人之諱，也就是避諱孔子、黃帝等人的名諱，主要目的也是出自于對(duì)他們的尊敬。

古人避諱的字

而除了這些傳統(tǒng)的避諱制度，還有一些字，也是人們會(huì)盡量避免使用的，其中有一個(gè)字便是“王”字，現(xiàn)在王在我們生活中可以說(shuō)是隨處可見(jiàn)，但是古人卻不敢隨意使用它。這是什么原因呢？

這主要還是由于王這個(gè)字代表的寓意太深了，它產(chǎn)生的年代非常的早，在甲骨文中也能找到它的記載，而“王”字最初的寓意便王權(quán)，是指至高無(wú)上的那個(gè)人。

在皇帝這個(gè)名號(hào)還沒(méi)有出現(xiàn)的時(shí)候，王就是最高權(quán)力的象征，即使是秦始皇之后“皇帝”取代了“王”，王的地位依舊是很高的，所以一般人也不敢侵犯。一旦使用了，難免會(huì)被人懷疑你以下犯上，有不臣之心。

縱觀(guān)中國(guó)這幾千年的歷史上的人物，我們也能發(fā)現(xiàn)，雖然姓王的有不少，但是名字里帶王的還真不多，現(xiàn)在已知的只有三個(gè)人。

三個(gè)名字里帶“王”的人

第一個(gè)人我們都比較熟悉，他就是唐朝著名詩(shī)人駱賓王，駱賓王是一個(gè)非常有才學(xué)的人，從小就天資過(guò)人，被人們稱(chēng)為神童，我們熟知的《詠鵝》便是他七歲時(shí)候?qū)懙摹?

而他的名字也大有講究。駱賓王出身微寒，父親原本是青州的縣令，但是后來(lái)在任職期間去世。他的父親也是個(gè)有才學(xué)之人，一生的愿望就是報(bào)效國(guó)家，所以在兒子出生之后，他就為兒子起下了這樣一個(gè)名字。

這個(gè)名字來(lái)源于《周易》，“觀(guān)國(guó)之光，利用賓于王”，所以他的字就叫作觀(guān)光。之所以取這個(gè)名字當(dāng)然不是為了讓他封王拜爵，而是希望他有一日能夠輔佐君王，“賓”在古代就有歸順，門(mén)客的意思。

所以駱賓王這個(gè)名字非但沒(méi)有冒犯王權(quán)，反而表現(xiàn)了他對(duì)王權(quán)的尊重和敬仰。

第二個(gè)人叫作馮野王，這個(gè)名字可以說(shuō)是非常霸氣的。馮野王是西漢時(shí)期的一個(gè)官員，在歷史上并不出名。

之所以起了這么個(gè)名字和他的父親有關(guān)，馮野王的父親馮奉世是漢朝的一位將軍，一生輔佐了四位皇帝，立下了赫赫戰(zhàn)功，他希望兒子也能成為一代英才，所以才給他起了這么霸氣的一個(gè)名字。

而他的名字之所以沒(méi)被皇帝怪罪，主要是因?yàn)樗淖?，因?yàn)閮鹤拥拿痔^(guò)霸氣，唯恐冒犯到君王，所以馮奉世便為他起了個(gè)字來(lái)補(bǔ)救，馮野王字君卿，君指的當(dāng)然是君王，卿則指的是臣子。這個(gè)字體現(xiàn)出了他對(duì)皇帝的尊敬，自然不會(huì)受到怪罪。

第三個(gè)人叫做顧野王，是南朝的一位官員，看到他的名字不由得讓人懷疑他與馮野王有什么關(guān)系，兩人還確實(shí)有點(diǎn)關(guān)系，因?yàn)轭櫼巴踉纫膊唤羞@個(gè)名字，因?yàn)榉浅５木囱鲴T野王，所以才改了名字。

顧野王同樣也是一個(gè)非常有才學(xué)之人，是南朝時(shí)期的史學(xué)家，雖然很多人沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)他的名字，但是他的后代顧炎武我們卻非常的熟悉。

結(jié)語(yǔ)