易學(xué)是中國(guó)自古傳承至今的一門哲學(xué)學(xué)問(wèn)，可以分成道家易、儒家易、術(shù)家易3種類型。上古時(shí)期的伏羲、舜帝就是易學(xué)奠基人，周文王、老子、孔子等人也推動(dòng)了易學(xué)的發(fā)展。總的來(lái)講，易學(xué)強(qiáng)調(diào)事物的發(fā)展變化，是古人智慧的體現(xiàn)。
古代研究《易經(jīng)》的人一抓一大把，但凡玄學(xué)家，沒(méi)有不從《易經(jīng)》中汲取知識(shí)的。唐朝時(shí)期的道士李淳風(fēng)、袁天罡就繼承了易學(xué)思想，相傳李淳風(fēng)精通天文歷算，袁天罡擅長(zhǎng)相面預(yù)測(cè)吉兇，兩人合力完成了古代第一預(yù)言奇書(shū)——《推背圖》。
易學(xué)本來(lái)就源于刁占，因此被應(yīng)用到預(yù)言方面也不足為奇。奇就奇在《推背圖》號(hào)稱預(yù)言了唐朝之后2000多年的歷史，而且字字句句準(zhǔn)確，無(wú)一錯(cuò)誤。當(dāng)然實(shí)際情況是《推背圖》有多個(gè)版本，不同版本之間存在一些矛盾。
要說(shuō)到預(yù)言這種事，不但古人相信，現(xiàn)代也有不少人相信。比如某陣子網(wǎng)上曾經(jīng)流傳李白預(yù)言馬航失蹤，又預(yù)言某個(gè)明星，又預(yù)言千奇百怪的災(zāi)難，但事后證明，這些李白的詩(shī)壓根是編造的，隔一段時(shí)間就被拿出來(lái)炒一陣。
《推背圖》的真假也很難定義，有人覺(jué)得是明清文人假借李淳風(fēng)、袁天罡之名，編出了一本似模似樣的預(yù)言書(shū)，有人覺(jué)得傳統(tǒng)文化易學(xué)博大精深，李、袁二人真有預(yù)測(cè)未來(lái)能力。比如歷史上唯一的女皇帝武則天，預(yù)言早已出現(xiàn)在《推背圖》第3象中。
《推背圖》分六十象，每一象都包括了卦象、圖像、讖語(yǔ)和律詩(shī)，第3象寫“日月當(dāng)空，照臨下土，撲朔迷離，不文亦武”，這些都很符合武則天的情況，《木蘭詩(shī)》就講到“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”，武則天以女兒之身登臨帝位，恐怕是時(shí)人萬(wàn)萬(wàn)預(yù)想不到的。
另外武則天曾創(chuàng)造一個(gè)“曌”字為名，意為日月當(dāng)空。關(guān)于武則天，頌詩(shī)內(nèi)容是這樣的：“參遍空王色相空，一朝重入帝王宮，遺枝拔盡根猶在，喔喔展雞孰是雄。”這些好像都符合了歷史，如果真是李淳風(fēng)推演出來(lái)的，那他的本領(lǐng)實(shí)在太過(guò)強(qiáng)悍。
后人通過(guò)《推背圖》上預(yù)言興盛衰亡的圖讖文字，算出其間記錄了7個(gè)女子，前5個(gè)是武則天、楊貴妃、劉娥劉太后、客氏、慈禧。這些人都曾經(jīng)影響過(guò)歷史走向，只不過(guò)知名程度高低不一。
楊貴妃的預(yù)言是“木易若逢山下鬼，定于此處藏金環(huán)”，非常通俗易懂，有點(diǎn)類似曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中寫的“玉帶林中掛，金簪雪里埋”，一眼就看得出是在講誰(shuí)。不得不說(shuō)，這種預(yù)言寫法和曹雪芹的很像，或許真是明清文人制造出來(lái)的。
劉娥就是影視劇里“貍貓換太子”情節(jié)的反派主角，歷史上的她扶持幼主宋仁宗，有稱帝的能力，卻還是沒(méi)能君臨天下。《推背圖》講述了她先“力扶幼主坐靈臺(tái)”，隨后“朝中又見(jiàn)釵光照，宇內(nèi)承平氖象開(kāi)”，倒也符合宋代歷史。
至于客氏和慈禧的預(yù)言那就更簡(jiǎn)單了，客氏身為皇帝乳娘，肆意勾結(jié)魏忠賢，是明末禍亂朝政的一個(gè)典型人物；慈禧操晚清朝廷之權(quán)柄，同治、光緒兩任皇帝在她的掌控下都沒(méi)能有所作為，慈禧曾經(jīng)帶著光緒出逃，十分狼狽。
“當(dāng)涂遺孽，穢乩宮闕。一男一女，斯送人國(guó)”講客氏，出現(xiàn)在第31象；而“雙拳旋轉(zhuǎn)乾坤，海內(nèi)無(wú)端不靖（不安寧），母子不分先后，西望長(zhǎng)安入覲”講慈禧，出現(xiàn)在第36象。整體看來(lái)這些描述與歷史驚人吻合，但未免有把鍋扣得太窄的嫌疑。
剩下的2個(gè)女子分別出現(xiàn)在第42、51象，比如42象預(yù)言“美人自西來(lái)，朝中日漸安；長(zhǎng)弓在地，危而不危”。這些似是而非的奇特言辭，給人的感覺(jué)神秘莫測(cè)，好像有跡可循又好像一團(tuán)亂麻，根本理不清，不少人認(rèn)為，如果時(shí)機(jī)到來(lái)，其中奧秘自然會(huì)解開(kāi)。
在筆者看來(lái)，易學(xué)的確是中華傳統(tǒng)文化的寶藏，但借助易學(xué)預(yù)言未來(lái)，實(shí)在有點(diǎn)靠不住。我們可以繼承易學(xué)的精華之處，但其中的迷信部分應(yīng)該加以剔除，中國(guó)古代的奇特女子也不止五個(gè)，為什么《推背圖》單單列舉她們呢？
