我們都清楚中央的辦公地在中南海，而它距離故宮其實(shí)僅一墻之隔。但是作為開國領(lǐng)袖的毛主席，在中南海工作了數(shù)十年時(shí)間，期間還三次參觀了故宮城墻，卻從沒有踏入過故宮半步，這或許會(huì)讓人覺得匪夷所思。

要知道在新時(shí)代到來后，即便是普通人也可以去故宮博物院參觀，那么作為共和國領(lǐng)袖的毛主席，為何從來沒有進(jìn)入過故宮？這里面有兩方面原因：一個(gè)是歷史原因，一個(gè)是現(xiàn)實(shí)原因。

當(dāng)年李自成打進(jìn)北京后，選擇住在故宮。但是明朝奢華的宮室，也成為李自成最終失敗的誘因。明朝末年，天下大亂，朝廷自上而下都是腐敗不堪，并且因小冰河時(shí)代到來，全國糧食產(chǎn)量也急劇下降，大量流民加入到李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍中。

李自成滅亡大明后，縱容士兵劫掠北京城，他自己也逐漸腐化，住進(jìn)明朝皇宮中享樂，這則給了在山海關(guān)外虎視眈眈的后金機(jī)會(huì)，最終被八旗子弟打的一敗涂地。縱觀其失敗緣由，奢靡享樂絕對(duì)是主要原因之一。

而一向喜歡研究歷史，并對(duì)中國歷史有著深入了解的毛主席，又怎么可能會(huì)讓別人犯與李自成一樣的錯(cuò)呢？

其實(shí)在北平解放后，當(dāng)時(shí)便有人勸毛主席進(jìn)故宮辦公，畢竟已經(jīng)確立北京為新中國的首都，那么本身就處于北京核心位置以及中軸線上的故宮，自然是絕佳的中央辦公地點(diǎn)。

但是毛主席給出的回應(yīng)則是：他不愿意去故宮辦公，因?yàn)椴幌胱龅诙€(gè)李自成。毛主席是想要與封建舊時(shí)代徹底隔離，表明他要建立一個(gè)穩(wěn)定、民主政權(quán)的決心。

至于第二個(gè)原因就比較現(xiàn)實(shí)了，由于故宮是明清兩代的寢宮，而明清兩代又是封建專制達(dá)到頂峰的一個(gè)時(shí)期，因此故宮在當(dāng)時(shí)也被人看作是“封建”的特色標(biāo)桿，是古代王朝的一種象征。

從藝術(shù)價(jià)值與歷史意義上來看，故宮絕對(duì)是無與倫比的，它是人類歷史上現(xiàn)存規(guī)模最大、歷史涵養(yǎng)最豐富的宮殿群。

但是它同樣也有封建特色，從某種程度上來講，像故宮這樣的古典建筑與當(dāng)時(shí)提倡新生活的新型社會(huì)而言有些顯得格格不入。而且故宮太過于奢華，與毛主席一直所提倡的勤儉節(jié)約也不相匹配。

所以毛主席不住進(jìn)故宮，也是為給全國上下干部一個(gè)明確表率，雖然我們已經(jīng)打下了天下，但是想要坐穩(wěn)江山，依舊要秉持初心，要保持公正、勤儉節(jié)約，不能因?yàn)榻⒘诵抡?quán)就驕奢淫逸。

要知道在新中國剛建立時(shí)，就曾出現(xiàn)過一些干部腐化現(xiàn)象——比如劉青山、張子善就是其中的典型。他們都曾經(jīng)是有堅(jiān)定理想信念的革命者，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期功勛卓越，可是在解放后卻滋生了驕奢淫逸的心理，迅速腐敗，最后走到了人民對(duì)立面。

因此毛主席不踏入故宮半步，不單是表明他要和舊時(shí)代完全割裂，不想落人口舌，被人拿著與“封建禮教”扯上關(guān)系，還有便是突出自己要在全國上下提倡節(jié)儉之風(fēng)的決心。

不得不說，毛主席一生都在為中華民族以及新中國的崛起而努力奮斗，他始終堅(jiān)定地站在人民這一邊。在毛主席的晚年，故宮已經(jīng)成為他的一面鏡子，時(shí)刻提醒著自己，要以史為鑒，不要走到人民的對(duì)立面，成為國家與人民的公敵。

不過雖沒進(jìn)過故宮，但毛主席卻與故宮有著一些不解之緣。

在年輕時(shí)，毛主席曾在故宮旁邊的福佑寺居住；在建國后，毛主席也十分注重對(duì)故宮的保護(hù)。1954年，當(dāng)時(shí)毛主席第一次參觀故宮城墻，并且在公安部長羅瑞卿、故宮保衛(wèi)科科長韓炳文的陪同下，在故宮城墻上散步了很久；在之后的一段時(shí)間內(nèi)，毛主席又兩次登上了故宮城墻。

根據(jù)保衛(wèi)人員后來的回憶來看，毛主席這三次散步，正好圍繞著故宮城墻走了一整圈，毛主席把整個(gè)故宮的風(fēng)景都收入眼底，這足以證明他對(duì)故宮是有著特殊感情的。但無論個(gè)人利益如何變化，身為國家主席，他都必須要把國家和人民的利益放在首位。

他是這么說的，也一直都是這么做的。毛主席是當(dāng)之無愧的人民領(lǐng)袖，人民將會(huì)永遠(yuǎn)地記住并懷念他！當(dāng)然故宮也早已成為我們中華民族的一個(gè)文化符號(hào)，它向世界人民傾訴著中國歷史的輝煌，同樣也是我們不朽的豐碑。