諸葛亮和司馬懿在三國(guó)演義的幾次交鋒都很精彩，兩人的智力對(duì)決堪稱(chēng)謀戰(zhàn)經(jīng)典。

遺憾的是，最終，諸葛亮因過(guò)度勞累而病倒，在五丈原去世，提前結(jié)束了這場(chǎng)精彩的比賽。盡管如此，諸葛亮在他死后還是留了一手下來(lái)，直到那時(shí)他才有了諺語(yǔ)“死諸葛能走生仲達(dá)”。造成這一結(jié)果的原因不僅是諸葛亮和蜀軍的精心安排，還有諸葛亮杰出的智慧和策略。

在諸葛亮北伐中原的過(guò)程中，祁山和司馬懿見(jiàn)過(guò)幾次面。盡管他們未能完全擊敗司馬懿，但他們也告訴司馬懿要看看諸葛亮的實(shí)力。結(jié)果他們不得不緊緊守住大門(mén)拒絕戰(zhàn)斗。

諸葛亮假作久屯雍涼之勢(shì)，巧妙設(shè)計(jì)，終于引得司馬懿出戰(zhàn)。司馬懿中了上山谷的計(jì)，被炮火重重包圍，一度陷入絕望。如果不是因?yàn)檫@場(chǎng)突如其來(lái)的大雨，司馬懿抓住機(jī)會(huì)奮力逃出升天，兩人之間的結(jié)局早就定下來(lái)了。經(jīng)此一役，任諸葛亮怎么智激羞辱，司馬懿就是拒不出戰(zhàn)，吳國(guó)被曹叡擊退，無(wú)法支持蜀軍。諸葛亮遭受重創(chuàng)臥床不起，舊病復(fù)發(fā)。

為了實(shí)現(xiàn)振興漢朝的宏偉計(jì)劃，諸葛亮，知道自己的壽命不長(zhǎng)，便設(shè)立了七星陣，祈求長(zhǎng)生不老，繼續(xù)為漢朝服務(wù)。然而，同樣懂得天文學(xué)的司馬懿，在諸葛亮練習(xí)期間發(fā)現(xiàn)了線(xiàn)索，并派部隊(duì)偷襲和測(cè)試，導(dǎo)致魏延踩滅了七星燈，徹底澆滅了諸葛亮最后一絲希望。諸葛亮，陷入絕望，只能召集所有的人，一個(gè)一個(gè)地安排喪事。

除了安排如何撤退和一些其他的葬禮事務(wù)，諸葛亮特別告訴楊儀：“我死后，我將不會(huì)發(fā)送哀悼。可以造一個(gè)大龕，我的身體坐在這個(gè)龕里；拿七粒米放進(jìn)我的嘴里。在燈腳下放著一盞燈；軍隊(duì)像往常一樣安靜，不要悲傷：不要落下星星。從那以后我的魂就一直在鎮(zhèn)上。當(dāng)司馬懿看到這位將軍沒(méi)有倒下時(shí)，他當(dāng)然感到震驚。”

根據(jù)古人的說(shuō)法，每個(gè)人都相當(dāng)于天空中的一顆星。死后，相應(yīng)的星星會(huì)落下。對(duì)于像諸葛亮和司馬懿這樣懂天文學(xué)的人來(lái)說(shuō)，他們自然知道如何通過(guò)觀(guān)察三顆星星來(lái)判斷雙方統(tǒng)帥的命運(yùn)。在觀(guān)察了夜晚的天空之后，諸葛亮對(duì)姜維：說(shuō)：“我在晚上看三顆星星，客星的亮度是它的兩倍，主星的亮度是它的兩倍，它們是相互補(bǔ)充的。光線(xiàn)很暗。我的生命不長(zhǎng)。”

諸葛亮？提到的三顆星星是什么？你認(rèn)為呢？

敦煌星圖

我想告訴你關(guān)于藏經(jīng)洞，的古代星圖，莫高窟， 敦煌，最著名的17號(hào)洞穴和世界上擁有最多恒星和現(xiàn)存最古老星圖的—— 《敦煌星圖》。

在左上角的第二部分，頂部有三顆星。

在天文館階段，三臺(tái)屬于太尉園，位于太尉園東北角，共有6顆星。這三個(gè)步驟將這三個(gè)步驟分為三個(gè)步驟：上、中、下。每一步的上星和下星都有自己的主人。

上面的星代表皇帝，下面的星代表女王。在中階，上面的星星是三個(gè)領(lǐng)主，下面的星星是清朝的醫(yī)生。舞臺(tái)下方的上星代表一個(gè)學(xué)者，而下方的星代表一個(gè)普通人。因此，我們推斷諸葛亮觀(guān)測(cè)到的恒星是中間位置的較高恒星。

諸葛亮死前嘴里含著七粒大米的原因是因?yàn)楣湃苏J(rèn)為大米代表憤怒，只有活人才能吃到大米。此外，在古代人死后，有這樣一種等級(jí)制度，不僅埋藏的物品，而且口中的東西都被區(qū)分開(kāi)來(lái)。所謂帝王含玉，諸侯含珠，醫(yī)生含米，而諸葛亮，作為醫(yī)生，嘴里自然含米。諸葛亮想用這七粒米在一段時(shí)間內(nèi)保持他的引信的標(biāo)志性，迷惑司馬懿，讓司馬懿認(rèn)為他還活著。

那為什么還有七個(gè)呢？

有兩個(gè)原因。

首先，七是一個(gè)非常神秘的數(shù)字，每月有盈虧，一周有七天。七天代表一次輪回。七天之后，人類(lèi)的靈魂可以再次回到本體。因此，中國(guó)的古人必須是他們死后的“前七位”。

第二，農(nóng)歷七月十五是中國(guó)傳統(tǒng)的中國(guó)，元旦節(jié)或鬼節(jié)。數(shù)字7在陰陽(yáng)三界之間循環(huán)。

果然，在諸葛亮，的巧妙安排下，司馬懿在夜晚看著天空，看到孔明的星星閃閃發(fā)光。他認(rèn)為諸葛亮還活著，所以他留在原地，推遲了進(jìn)攻的最佳時(shí)機(jī)，蜀軍得以逃脫。得知真相后，司馬懿后悔了，浪費(fèi)了一個(gè)好機(jī)會(huì)。他對(duì)諸葛亮的才華印象深刻。

可以看出，諸葛亮不僅足智多謀，而且學(xué)識(shí)淵博。即使是學(xué)了很多的司馬懿，也沒(méi)有想到他能在天文現(xiàn)象領(lǐng)域做到這一點(diǎn)。這樣的知識(shí)和策略令人印象深刻。

在古代，星相學(xué)的重要性也是不言而喻的，古代人在當(dāng)時(shí)的知識(shí)體系下十分迷信大自然和上天所表明的一些跡象，借以推測(cè)上天的意志來(lái)行事，上知天文下知地理的人也因此被稱(chēng)為奇才，這是不無(wú)道理的。