對(duì)聯(lián)是我國(guó)傳統(tǒng)的文學(xué)藝術(shù)形式，流傳至今已經(jīng)融合了古代與現(xiàn)代的文化精髓,而成為一種語(yǔ)言獨(dú)特的文字交流方式。在現(xiàn)代文學(xué)形式上來(lái)看，對(duì)聯(lián)似乎較為“古板”一些，受到對(duì)仗與平仄的限制，使很多人望而卻步。
而實(shí)際上對(duì)聯(lián)相比詩(shī)詞已經(jīng)“寬松”很多，存在的形式也多樣化，大多數(shù)素材都源自于生活，只要掌握根本的對(duì)聯(lián)結(jié)構(gòu)與常識(shí)，就能夠信口對(duì)上幾句。因此在古代，對(duì)聯(lián)通常都會(huì)成為一種休閑的文字游戲，即使是鄉(xiāng)村婦儒也能對(duì)出構(gòu)思巧妙的對(duì)聯(lián)，也可以說(shuō)對(duì)聯(lián)貴在一個(gè)“巧”字，這也是對(duì)聯(lián)的趣味性所在。
今天我們要說(shuō)的則是古代佛道中人的一件趣事，一位俊俏尼姑出上聯(lián)：“池中荷葉魚兒傘”，結(jié)果被和尚妙對(duì)下聯(lián)，讓尼姑差點(diǎn)動(dòng)了凡心，這是怎樣的一則對(duì)聯(lián)故事呢？
一、對(duì)聯(lián)的“隨意”性
尋常的對(duì)聯(lián)都會(huì)在對(duì)仗與平仄上有著一定的要求，尤其比較正規(guī)的對(duì)聯(lián)，不但要講究對(duì)仗工整，更要平仄協(xié)調(diào)，以體現(xiàn)出深厚的文學(xué)功底。比如像“楹聯(lián)”這樣掛在書房或者是門柱上的對(duì)聯(lián)，通常都會(huì)按照對(duì)聯(lián)的基本要求來(lái)對(duì)。
“鷺侶花鄰衣蕙帶，梅妻鶴子雪冰人”，這副聯(lián)對(duì)仗嚴(yán)謹(jǐn)、平仄合理，并且在其中分別用兩位古代名人的事跡來(lái)描述世外高人看空凡塵、閑云野鶴的瀟灑意境，同時(shí)也能表現(xiàn)出作者對(duì)這種生活的向往。像這樣比較“正規(guī)”化的對(duì)聯(lián)需要一定的文學(xué)功底才能表達(dá)出這樣的意境。
“正規(guī)”化的對(duì)聯(lián)通常都是表現(xiàn)學(xué)問(wèn)的游戲，在教育并不普及的古代很難走進(jìn)地壟田間，只能是以陽(yáng)春白雪的形式在文人雅客中交流。
但對(duì)聯(lián)的題材基本都出自于現(xiàn)實(shí)，山水之間、生活之中、思想之上，與巧妙的構(gòu)思融合在一起，給對(duì)聯(lián)增添了幾分“隨意”性，而這種“隨意”使對(duì)聯(lián)成為了一種休閑游戲，逐漸步入尋常百姓家，并把對(duì)聯(lián)的靈性與巧意發(fā)揮到了極致。
對(duì)聯(lián)貴在“意”與“巧”，尤其像機(jī)關(guān)聯(lián)這樣的對(duì)聯(lián)，更會(huì)突出這一特點(diǎn)，在平仄上要求并不那么嚴(yán)謹(jǐn)，在對(duì)仗的基礎(chǔ)上，看下聯(lián)的構(gòu)思，如果達(dá)到“意”與“巧”，便是一副完美的對(duì)聯(lián)。
才子唐伯虎被一商人請(qǐng)求寫副對(duì)聯(lián)，唐伯虎抬筆寫下了“生意如春意，財(cái)源似水流”，而商人卻覺(jué)得這副聯(lián)不能表現(xiàn)出濃厚的財(cái)氣，于是唐伯虎又寫了一聯(lián)“門前生意好似夏夜蚊蟲隊(duì)進(jìn)隊(duì)出，夜里銅錢正如冬天虱子越摸越多”，商人這才感到滿意。
而實(shí)際上唐伯虎的第二副聯(lián)表面上看是生意興隆財(cái)源廣進(jìn)的含義，而實(shí)際上頗含諷刺意味，只有讀懂的人才能體會(huì)其奧妙之處。
可以看出“意”與“巧”就是對(duì)聯(lián)的“題眼”，更是對(duì)聯(lián)的精髓所在。對(duì)聯(lián)表面看起來(lái)“隨意”，而寓意更深才是一副上乘之作。
二、和尚妙對(duì)下聯(lián)
乾隆六下江南留下了不少佳話與佳作，再加上江南的人文氣息濃厚、山水景色秀麗，使很多文人雅客趨之若鶩，即便是寺廟，似乎江南佛家的香油錢也添得更多些。
西湖美景三月天，乾隆下江南帶來(lái)的“旅行”熱，使西湖邊上不乏游人與僧侶來(lái)往。在人群中有一對(duì)容貌嬌好的尼姑，停留在“花港觀魚”之處休息，剛剛做完法事感到有些疲憊，看到湖中碧荷錦鯉相映成趣，煞是好看。
年輕些的尼姑看了半晌來(lái)了雅興，張口說(shuō)出了上聯(lián)“池中荷葉魚兒傘”，要另一尼姑對(duì)出下聯(lián)。
這是副景色描寫的上聯(lián)，使用了比喻的手法，把荷葉比作“傘”，頗含有幾分趣味在里面，可以說(shuō)是一副構(gòu)思巧妙的上聯(lián)。
年紀(jì)略長(zhǎng)些的尼姑向四周看了看，看到湖邊的亭梁上結(jié)了蛛網(wǎng)，便信手指道“梁上蛛絲燕子簾”。
亭梁上會(huì)有蛛網(wǎng)，也同樣會(huì)有燕子筑巢，下聯(lián)用同樣比喻的手法把蛛網(wǎng)當(dāng)作了遮擋燕子巢的門簾，可以說(shuō)是一副非常精巧的對(duì)聯(lián)了。
當(dāng)年輕尼姑為年長(zhǎng)尼姑的妙對(duì)拍掌叫好時(shí)，一個(gè)淡淡的聲音傳來(lái)“身上袈裟虱子巢”，兩人轉(zhuǎn)目過(guò)去，一看原來(lái)是個(gè)鶉衣百結(jié)的青年和尚，也在一旁賞魚。
小尼姑聽(tīng)了和尚的下聯(lián)，忍不住皺了皺眉，感覺(jué)和尚對(duì)了下聯(lián)粗俗不堪，雖然對(duì)仗工整，卻用詞不雅，認(rèn)為有辱了佛門清雅，只是都為佛門中人，忍住沒(méi)有出口反駁。
而年紀(jì)略長(zhǎng)些的尼姑則沒(méi)有神態(tài)，只是仔細(xì)看這個(gè)“邋遢”和尚，見(jiàn)他仍舊繼續(xù)看湖中的錦鯉游弋，時(shí)不時(shí)嘴角上揚(yáng)露出微笑。
便好奇問(wèn)道，“子非魚，焉知魚之樂(lè)？”和尚頭也不抬繼續(xù)賞魚，并回了一句“子非吾，子焉知吾不知魚之樂(lè)也！”
年長(zhǎng)尼姑見(jiàn)這個(gè)和尚年紀(jì)輕輕說(shuō)話卻深含禪機(jī)，不由得對(duì)這個(gè)邋遢和尚產(chǎn)生了幾分敬慕之意，便靜下心來(lái)細(xì)細(xì)體會(huì)其中禪機(jī)。
而年輕的尼姑一時(shí)沒(méi)有參透其玄機(jī)，只看兩個(gè)人都在發(fā)呆賞魚，便問(wèn)和尚，“已到午時(shí)你不去化緣，卻在閑情在這里賞魚，肚子不餓嗎？”
和尚聽(tīng)后回道：“吾與魚同樂(lè)也，如佐餐飯”，小尼姑一時(shí)也呆住不知如何應(yīng)對(duì)。這時(shí)和尚起身，拍了拍身上的灰塵，道：“得無(wú)凈時(shí)，亦不得作無(wú)凈想，是無(wú)無(wú)凈”，然后轉(zhuǎn)身淡然離開(kāi)，雖然鶉衣百結(jié)卻絲毫掩蓋不了他超凡脫俗的佛家氣質(zhì)。
小尼姑一時(shí)聽(tīng)不懂，便問(wèn)年長(zhǎng)尼姑這句話的含義，年長(zhǎng)尼姑說(shuō)道，“他說(shuō)的意思是，即便是身處繁華喧囂之中，只要你心無(wú)雜念，不受其他事情影響，便是真的凈心下來(lái)了。他應(yīng)該是一位得道的高僧。”
如此年紀(jì)說(shuō)話便頗有禪機(jī)，回想剛才自已的所作所為，年輕的尼姑發(fā)了會(huì)呆羞紅了臉，一時(shí)間兩個(gè)尼姑看著和尚離去的方向出神，大概這兩個(gè)尼姑差點(diǎn)都動(dòng)了凡心吧。
其實(shí)和尚開(kāi)始對(duì)出的下聯(lián)“身上袈裟虱子巢”表面看起來(lái)非常“粗糙”，但把和尚的心性與所道的禪機(jī)便可以領(lǐng)會(huì)到，和尚一心向佛，有淡化一切其他外界事物干擾的能力，心無(wú)雜念，是佛門中人的最高境界。
小結(jié)
和尚妙對(duì)下聯(lián)使尼姑悟出禪機(jī)，可見(jiàn)對(duì)聯(lián)不僅僅是一種單純的文字游戲，更是讓人能體會(huì)人間百態(tài)、人情冷暖。所以，有很多機(jī)關(guān)聯(lián)都含有或贊揚(yáng)、或嘲諷、或發(fā)泄的含義，這也是對(duì)聯(lián)的“隨意”讓其流傳至今的主要因素。
對(duì)聯(lián)往往與生活結(jié)合一起，生活不僅僅有柴米油鹽，更有詩(shī)和遠(yuǎn)方，對(duì)聯(lián)不但讓你能夠了解更多的歷史典故，更能體會(huì)到百味人生，增長(zhǎng)知識(shí)的同時(shí)，也能讓你領(lǐng)悟到生命的意義與道理。
所以說(shuō)，對(duì)聯(lián)不僅僅是古人玩的游戲，現(xiàn)代人一樣可以參與其中。對(duì)聯(lián)往往與人的心境有關(guān)，從一副聯(lián)中可以品味到出聯(lián)人的喜好與知識(shí)量，更能從中窺探出對(duì)方的性格與情懷。
俗話說(shuō)得好，千金易得，知己難求，文字交流雖然并不像語(yǔ)言交流那樣直接，但其中表達(dá)的意境與寓意更能直擊人心。如果你想找一個(gè)靈魂溝通者，就可以嘗試學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)這門文學(xué)藝術(shù)，你會(huì)體會(huì)到別樣的人生精彩。
參考資料：《古代趣聯(lián)》《佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄》
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