陸游在游西山村的過程中寫下：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的名句，這句詩很巧妙的以游山來比喻人生際遇。畢竟很多時候緣分就是如此奇妙，以為吃虧的時候其實撿了大便宜，以為走到絕路的時候其實前面就是坦途。
讀過小說《白鹿原》的朋友一定對耕讀傳家的鄉(xiāng)紳家族不陌生。其實這些家族很類似于詩書傳家的名門大族，只是規(guī)模不足、底蘊不足，但其內(nèi)核都是等同的。這些家族把控著一地的大小事務(wù)權(quán)力，有些今天的人大代表的感覺。家族的子弟分工比較明確，有人為官、有人經(jīng)商、有人管理家族事務(wù)，所以他們往往能長盛不衰，還能得到很多農(nóng)民投獻(xiàn)土地賣身為奴，是一個個大地主。
建國前后對這些地主的清洗可謂是毫不留情，比如膠東地區(qū)在1947年就已經(jīng)提前開始土地改革，村里地主老財?shù)募耶a(chǎn)被全部分給了農(nóng)民們。當(dāng)?shù)刈罹叽硇缘木褪恰岸“偃f”一家，這家是黃縣當(dāng)時最富有的家族，資產(chǎn)巨大，家里有很多長工務(wù)農(nóng)。丁百萬一家就跟前面講的那些鄉(xiāng)紳家族一樣，重視讀書和仕途，被公認(rèn)為是山東最富有的家族。
丁家人早在改革開始前就嗅出了風(fēng)頭不對，于是提前逃跑了。但是他們只來得及卷走金銀細(xì)軟，卻留下了很多財物，這些東西自然也被分給老百姓了。丁家有一個農(nóng)民長工叫老林，因為丁家人逃跑了，他沒活干，只好回到家里。結(jié)果剛回家，他妻子就指著他的鼻子痛罵，質(zhì)問他為什么兩手空空就回家了，看別人都是手拎肩扛的，自家男人怎么就這么老實呢？老林確實很老實，因為丁家人一直對他很好，畢竟這些地主中“黃世仁”其實并不多，絕大多數(shù)其實都很是知書達(dá)理，如《白鹿原》里的白嘉軒一樣，把長工視作是家人，因為他們明白只有自己對打工仔好打工仔才能盡心竭力為自己打工，又何樂而不為呢？
不過妻子的話不能不聽，丁家人對自己再好現(xiàn)在也不能當(dāng)飯吃，所以老林只好又去丁家拿東西。但老林去得太晚了，真正的好東西基本都被搬空了，他在大院里找了一圈也就只看到有兩捆字畫沒人拿，于是只好把字畫拿上回家交差。結(jié)果老林的妻子就更氣了，就算只是拿上鍋碗瓢盆回來也能用，這字畫還能頂什么用呢？難道拿來燒火取暖？老林被罵得抬不起頭來，他也覺得自己有些笨了。于是老林只好把字畫放在閣樓上的柴火堆里當(dāng)柴火，然后把這事拋到了腦后。
就這樣平靜地生活了20年，突然有一天煙臺博物館派專家來到村里開展文物回收工作。畢竟那個年代大部分人還意識不到文物的珍貴，回收起來難度較低。很顯然之前的戰(zhàn)亂和土地改革中大量文物已經(jīng)流落到民間，這時候大概是最好的機(jī)會。
李經(jīng)章是這個項目的負(fù)責(zé)人之一，他在一戶原國民黨政府官家里收購字畫時，引起了村民們紛紛圍觀。也就在這時候，老林才突然想起自家閣樓上已經(jīng)吃灰吃了20年前的那兩捆“柴火”，老林眼看著專家收購的這些東西跟那兩捆字畫很類似，于是就找專家說這玩意兒自家還有兩捆，問他們收不？李經(jīng)章當(dāng)時就震驚了，他沒想到一個農(nóng)民竟然說家中還藏有字畫，而且這農(nóng)民顯然是欣賞不來的，于是他半信半疑地來到老林家里。
等到了老林家里后，老林還真上閣樓抱下來兩捆字畫，一共有70多幅。李經(jīng)章頓時就喜出望外，不過他首先得確保這些字畫不是贗品，于是提出把它們帶回博物館鑒別，老林兩口子自無不允，這本來就是他們當(dāng)柴火儲備著的。等到鑒定完畢，這些字畫全都是真品，而且其中有一幅《菩提古佛圖》尤其珍貴，有專家說這是世界第一。為此李經(jīng)章還特別向上面申請了1800元的財政經(jīng)費，親自交到老林手上。就這樣，老林誤將國寶當(dāng)柴火，20年后上交給博物館獲得了1800元的獎勵，如今這幅《菩提古佛圖》專家也表示，禁止展覽。
結(jié)語
《菩提古佛圖》隨后被進(jìn)一步鑒定為國家一級文物，此外還在2012年被評為十大鎮(zhèn)館之寶之一。老林無意間撿到了誰都不要的國家珍寶，憑借此立了大功，還發(fā)了家，這大概就是人生際遇吧。
