

發(fā)布日期:2021-7-22 17:07:05 訪問(wèn)次數(shù):1220
西岳華山是道教圣地,全真七子之一郝大通在此著書(shū)立說(shuō),創(chuàng)建了華山派,在這里更是出現(xiàn)了陳摶老祖、呂洞賓的道教高人。
除了道教文化內(nèi)涵,華山不僅以險(xiǎn)、峻、奇著稱,更有很多未解之謎,以其“四大謎”吸引著人們,成為很多探險(xiǎn)者追求的樂(lè)園。華山四大謎,有哪些呢?何以被稱為四大謎?
第一迷:“洞里甕”
“洞里甕”,洞中有甕不稀奇,而奇怪的是洞中這口甕比洞口大得多,甕比洞口大也不稀奇,稀奇的是甕依然完整無(wú)缺,從未被破壞過(guò)。那么,問(wèn)題來(lái)了,這口甕如何放進(jìn)洞中的?是先有甕還是先有洞?這成了華山一大謎。
有人一位是先有了大甕后有石洞,有人以為是先有石洞后有大甕,爭(zhēng)論不休。因?yàn)殡y以解釋,人們就只有用神話來(lái)解釋,據(jù)說(shuō)是八仙在此喝酒,鐵拐李和何仙姑的酒葫蘆變化成的甕。
第二迷:“仰天池”
“仰天池”位于華山最高峰南峰的峰頂上,被道家稱作太乙池,又稱太上泉,據(jù)傳是太上老君煉制丹藥就是汲取這個(gè)池中之水。這池子大小不過(guò)一米見(jiàn)方,深不盈尺,可是卻具有很大的“神通”,
它無(wú)論多久干旱不雨,無(wú)論多久雨澇滂沱,無(wú)論春夏秋冬,池中的水從來(lái)沒(méi)有變化過(guò)。池水為何不涸不溢,從沒(méi)變化,這本身就是一個(gè)謎,更讓人不解的是,在海拔2000多米的峰頂,都是堅(jiān)硬無(wú)比的花崗巖石,這池水從哪里來(lái)的呢?
第三迷:“升表臺(tái)”
“升表臺(tái)”是位于南天門(mén)的一個(gè)石臺(tái),據(jù)說(shuō)是黃帝會(huì)群仙的地方。來(lái)華山的善男信女會(huì)在此處焚表,表是敬鬼神所用的黃色薄紙,在我國(guó)祭祀、上墳、禮佛拜神時(shí)候都會(huì)用到。升表臺(tái)之所以被稱為華山一謎,是因?yàn)樵谶@里扔下的碎紙片,都鬼使神差一樣的向天空升去,而不會(huì)下落,這也是此處被稱為“升表臺(tái)”的原因。
更為讓人嘖嘖稱奇的是表紙飛升之時(shí),會(huì)有成群的燕子來(lái)啄食紙屑。為什么紙片飛升而不落,燕子為什么會(huì)啄食紙片,燕子從何而來(lái)?這些對(duì)于我們來(lái)講都是難解之謎!
第四迷:“全真崖”
全真崖位于華山南峰遠(yuǎn)處的一個(gè)倒坎絕崖上,上刻“全真崖”三字,每個(gè)字大有三米見(jiàn)方,字體古樸剛勁,刻工精湛,鬼斧神工。讓人奇怪的是,這個(gè)絕崖上不著天,下不著地,懸空向內(nèi),即便以今天的人力很難上去,更別說(shuō)在上面刻下如此熊勁有力的大字了。這真的很難解釋,所以民間曾有“不是神仙誰(shuí)能鑿”之說(shuō)。
仰天池、洞里甕、全真崖、升表臺(tái),以上就是華山四大謎,如果沒(méi)有神仙,這些真的很難用科學(xué)解釋!祖國(guó)的大好河山,鬼斧神工,絢麗多姿,而華山的四大謎更是引人神往。這些謎看得見(jiàn)摸得著,非虛非幻,但是卻超出了普通人的理論和認(rèn)知!
文章來(lái)源于網(wǎng)絡(luò),如侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系責(zé)編;我們對(duì)文中觀點(diǎn)保持中立,僅供參考、交流之目的