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讓北宋頭痛不已的“契丹”,是現在的哪個民族,說出來你也許不信

發布日期:2022-7-11 9:19:21 訪問次數:935

對于中國古代許多統治者來說,如何平衡好中原政權與少數民族的部落關系,是一個非常令人頭疼的難題。中華上下五千年,有不少少數民族政權,就比如我們的元朝和清朝,然而還有一部分政權沒有稱霸中原,卻依舊留下了濃墨重彩的一筆。

比如說,我們看古裝劇時經常聽到的“契丹族”,就是一股強勁的少數民族勢力。尤其是在北宋時期,以契丹為首的少數民族部落帶給中原王朝的威脅達到頂峰。這不禁讓人好奇,一個如此威風凜凜的民族,到現代還存不存在?這個結果說出來可能會讓你大吃一驚。

01契丹民族的起源

在一望無際的北方平原之間,誕生了一只驍勇善戰的民族,那就是我們經常聽到的契丹民族。相傳契丹族發達于內蒙古草原,他們以放牧和游獵的方式獲取生活物資,因此族中不論男女老少都精通于騎射。

在馬背上成長起來的契丹人,性格也變得豪放、潑辣和大膽,與中原王朝含蓄、內斂的文化性格截然相反。這樣一個民族自然是有些野心在身上的,然而,契丹剛建立起時還沒有激起多大水花。


但是契丹也并不急于這一時,它在慢慢發展,到了唐朝晚期,經過安史之亂的打擊,皇帝頹廢、朝野震蕩,昔日強大無比的唐朝元氣大傷。這也讓不少梟雄蠢蠢欲動,意圖推翻皇帝、奪取政權。此時的中原土地已經避免不了一次大戰了。

可是這場仗打來打去都分不出個結果,沒有一個足夠英勇的人統一大業,幾十年的時間過去了,國家依舊處于動亂之中。這讓此時的契丹首領嗅到了合適的機會。于是名留青史的耶律阿保機,成為了帶領契丹走出草原的著名軍事家。

耶律阿保機的性格比起一般契丹人來說多了一分謹慎和謙遜,他對于中原文化十分向往,他在位期間,鼓勵部落學習中原王朝的政治管理制度,這讓契丹民族的日常秩序變得十分完善。節省了許多人力成本。

這位契丹首領不僅僅喜歡中原文化,更想一統江湖。十幾年來他帶著整個部落拋光養晦、暗中積攢實力,就是在等待一個好機會。如今朝野混亂,已經到了契丹族該出手的時刻了!可是光憑一個耶律阿保機還不足以問鼎中原,他需要一位引路人。

02遼國的誕生

這人選就是唐朝留在契丹邊緣駐扎的邊關將軍石敬塘,本來石敬塘是個有正經福利待遇的“大堂公務員”,結果現在皇帝都自身難保,他這個小將軍自然也被冷落,軍餉都領不到了。時間一長,石敬塘難免感到寒心,覺得幫朝廷做事一點意義都沒有。

想當年他也是個桀驁少年臣,有自己的抱負和理想……漸漸,石敬塘起了反心,可是憑他一個人的力量恐怕翻不起什么水花。經過一番謀劃,他決定向契丹首領求助,承諾如果自己得手,就把十六個州郡都分給契丹族人。

這簡直正中耶律阿保機下懷,而且石敬塘開出的條件也很豐厚,兩人一拍即合,最終石敬塘大獲全勝,他也十分大方履行承諾,將太行山到燕山地區的山脈土地統統分給耶律阿保機掌管。這正好是從草原到中原地區的險要關口,也有人稱呼這片土地為“燕云十六州”。

得到了燕云十六州這塊兵家必爭之地,契丹民族逐漸發展壯大,不僅建立了易守難攻的嶄新根據地,還以此為大本營,不斷向外擴張,吞并了不少大小勢力。直到耶律德光這一代,契丹再也不是一個名不見經傳的小透明,而是非常強大的番邦之首了。


于是耶律德光決定趁熱打鐵,直接將部落擴張成一個新國家,國號為“遼”,意思是廣闊、盛大的土地,這倒是很符合草原民族的豪氣。遼國成立后,開始更加頻繁騷擾中原邊關地帶,大有挑釁之意。

當皇帝忍無可忍,直接派出大量兵馬,準備下血本滅遼國時,遼國人也不是二愣子,眼見王朝追兵一多,打不過就跑、直接逃到深山里去。有燕云十六州這塊險地的庇護,皇帝的軍隊追擊下去。

在長達兩百多年的時間里,遼國人就以這樣的方式一點一點的蠶食中原王朝的領土,不斷試探皇帝的底線。而中原皇帝呢,真是對他們一點辦法都沒有。后來北宋王朝就想了一個辦法:硬的不行就來軟的!北宋派出外交使者到遼國求和,承諾只要遼國不再騷擾中原邊界,就奉上豐厚的俸祿。

這一招不可謂不有效,愛財之心、人皆有之。看著奇珍異寶、真金白銀,契丹人動心了,答應了北宋皇帝的請求。從此以后遼國就這樣過著清閑安逸、領俸祿的躺平生活。然而有句話叫“不進則退”。遼國躺平是爽了,但在他們未曾注意到的角落,一個新生的民族正在暗中謀劃、意圖取代遼國的霸主地位。


這個新生民族就是在歷史課本上與契丹五五開的女真族。由女真組建的金國在遼國衰落后登上歷史舞臺,他們打算通過吞并遼國來壯大自己的勢力。此時的遼國已屬于強弩之末,哪里是女真的對手?直接就被打滅國了。

不過在遼國之中,還是有不少人銘記著祖先的宏圖大志,這幫遼國殘黨一路南下、想要恢復契丹族人的榮光。這個群體被后世成為“南遼”。但可惜的是,南遼也能留存下去,弱小的它很快就被北方崛起的蒙古部落摧毀了。

南遼滅亡后,契丹族人四處流散。他們有些融入到其他民族里去,有的自成一派、和別的族群不斷通婚,以此來延續民族的留存。也是因為這個原因,契丹的民族文化發生了較大的改變。經過幾百年的時光洗禮,關于契丹的民族問題讓人心生好奇:契丹是否還存在于現代社會中呢?

有很多專家學家同樣關注這個問題,經過很長一段的研究,學界普遍認為地處于我國西北部的達斡爾族很可能就是契丹族人的后代。理由是達斡爾族有不少民俗和傳統節日與歷史上記載的契丹文化相吻合,而且按照地理位置的變化來看,達斡爾族是契丹后裔的可能性是所有少數民族中最大的。


03結語

在了解完契丹族人的歷史后,不禁讓人感嘆他們的生命力之頑強、性情之堅毅。但最后還是逃不過隕落的命運,在外族的侵略、中原王朝的打壓下,契丹這顆曾經耀眼一時的新星就這樣暫時消逝。

在中國的歷史中,任何事物幾乎都逃不過盛極轉衰、樂極生悲的命運。真是世事難料,任何個人和群體都無法阻止歷史車輪的進發。當那些曾閃耀在歷史先河中的名字隕落,也只有他們的精神可以永存,激勵著越來越多的后人。

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