發布日期：2022-8-3 8:38:55 訪問次數：1088
對于中國古代文學的發展和成就，學者王國維在《宋元戲曲考·序》有過一段精辟的論述:“凡一代有一代之文學，楚之騷，漢之賦，六朝之駢語，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學，而后世莫能繼焉者也。”
誠如王氏所言，中國古代文學在不同的時代有不同的文學形式，不同的文學形式在歷史的長河中擁有各有驚艷時光的浪花，每一朵浪花都鐫刻著時代的風貌、承載著時代的印記、吐納著時代的氣息。這朵朵驚艷的浪花溫潤著時光，感動著世人。
宋詞就是盛行于宋代的一種文學形式。作為宋代文化藝術的杰出代表，詞在宋代取得了很高的成就，宋初詞人范仲淹、晏殊，歐陽修、晏幾道等在繼承了五代詞和南唐詞的基礎上推陳出新，詞的內容和題材都煥然一新。
北宋期間，經過柳永對慢詞和長調的拓展，詞作開始向通俗化邁進。之后，文壇巨擘蘇軾提出詞“自是一家”的觀點，把詩歌手法和豪放風格帶進詞中，為詞的全面發展做出了非凡貢獻。
自此之后，詞開始呈現出絢麗多彩、百花齊放的狀態:名家輩出、名作紛呈。賀鑄、蘇門四學士、周邦彥等詞人粉墨登場，為北宋詞壇增添了馥郁芬芳詞壇高手競相綻放。
宋詞又以兩宋過渡為界，南宋初期，很多詞人跟隨宋室來到江南，這些詞人被稱為“南渡詞人”，其中就有像李清照、朱敦儒、萬俟詠、呂本中、張元干這樣的詞壇大家。
整個南宋時期的詞風明顯不同于北宋時期，以陸游、辛棄疾為代表的豪放詞更多表達了家國情懷和豪氣干云的壯志。
在北宋末年到南宋前半期的詞風變異過程中，有一個人起了很重要的過渡作用，他就是葉夢得，葉夢得開拓了南宋前期以“氣”入詞的風格，這里的“氣”主要表現在英雄氣、狂氣和逸氣三個方面。
名門之秀，青年才俊
1077年，葉夢得出生在一個世代為儒的書香門第，江南望族吳中葉氏。
據葉夢得親筆編寫《葉氏宗譜序》記載:他的祖上是五代十國時期的名臣葉逵;曾祖葉綱是北宋光祿大夫;從祖父是北宋名臣葉清臣;曾從叔祖司空道卿，在北宋慶歷年間為翰林學士。
葉夢得的母親晁氏，是北宋蘇門四學士之一的晁補之的妹妹。晁氏家族在宋代也是享譽一方的名門望族，呂夷簡、曾鞏、陸游都與晁補之家族有姻親關系。此外，陸游的妻子唐婉，也是晁補之的孫女。
也就是說，葉夢得的父系和母系都是當時的士大夫家族，這種來自親族的文化圈影響力和感染力，為葉夢得營造了一個良好的學習氛圍，他從小養成了勤學好問的習慣。
少年葉夢得博覽群書，瀚海遨游，含英咀華，內外兼修，年齡增長的同時也積淀了深厚的文化底蘊。青年時期的葉夢得已然成長為譽滿鄉里的才俊后生。
《宋史》中對葉夢得早年的學習經歷有這樣一段記載:“嗜學蚤(早)成，多識前言往行，談論亹亹不窮。”
這句話的意思是葉夢得很早就喜歡學習，取得了一定的知識積累，對前人言行也有大量的了解，并能根據自身的認識去評論前代文學得失。此外，葉夢得口才也很好，善于雄辯，邏輯自洽，談論起來滔滔不絕。
參加科舉進入仕途，去施展自己的才華抱負，是讀書人的夢想，葉夢得也走的是這條路，只不過他更幸運一些。
1097年，葉夢得參加宋哲宗朝的科舉考試，在這次科舉考試中，弱冠之年的葉夢得將他的文學修為展現得淋漓盡致，他的考卷得到了眾考官的一致點贊。毫無疑問，十年磨劍的葉夢得進士及第，他的才名也在京城文化圈流傳開來。
學而優則仕。金榜題名、蟾宮折桂的葉夢得從此踏入仕途，被任命為丹徒縣尉，這是一個從九品的官職，主管一方法制。而這一年，他才20歲。
初入仕途，詞風婉約
金榜題名，古人常說的人生四大樂事之一。春風得意的葉夢得帶著滿腔的熱情來到丹徒。丹徙地處江南腹地，湖光山色，美不勝收。
工作之余，葉夢得情不自禁地投身在湖光山色之中，感受到許久不曾有過的寧靜、清新和愉悅，那些工作的壓力和案牘勞形的疲憊也在不知不覺消弭在山間水畔。
純凈的大自然將他活潑開朗、好動的天性重新激發起來，也將他的詩心與靈感重新激發起來，他迫不及待地去體驗丹徙溫暖明媚的春日風光。
這首《賀新郎》就是他初到丹徙時寫下的:
睡起流鶯語。掩青苔、房櫳向晚，亂紅無數。吹盡殘花無人見，惟有垂楊自舞。漸暖靄、初回輕暑。寶扇重尋明月影，暗塵侵、尚有乘鸞女。驚舊恨，遽如許。
江南夢斷橫江渚。浪黏天、葡萄漲綠，半空煙雨。無限樓前滄波意，誰采萍花寄取。但悵望、蘭舟容與。萬里云帆何時到，送孤鴻、目斷千山阻。誰為我，唱金縷。
詞作上闋是靜態的景物描寫，葉夢得寫景，并非勾勒點染來攝取景物特點，而是通過工筆描繪，用細膩的文字細鋪展開來，精細地展現景物特點。
起首三句描繪自己午睡乍醒，已是傍晚時分，他閑庭信步，來到室外，聽到鶯聲婉轉;他環顧四周，但見片片落花飄墜在點點青苔之上。詞人猛然意識到原來春光已盡，令人不勝惋惜。
接下來兩句，詞人進一步描寫庭院景象，無人注意的殘花被風吹散，只有垂楊迎風自舞，庭院幽靜空寂。暮靄中漸漸帶著暖意，讓人感到了初夏的氣息。
詞人由花開到花落，都是悄悄地沒人注意，只有柳條還在隨風輕擺。詞人閑庭信步，在移形換步間將視野轉移到時令交替的景物上:春去夏來，暖風帶來初夏的暑熱。
詞人由于天氣炎熱而引出寶扇，這是一把布滿塵灰的扇子，但它上面那隱約可見的女子繡像，正是月宮里的那位冰清玉潔、不食人間煙火的嫦娥仙子。然而它卻使詞人陷入沉思，他似乎想起了曾經邂逅過的一位女子。
下闋是詞人的想象，江南美好的舊夢已斷，沙洲邊停放著她的小舟，碧綠的清水漲滿，像一江新釀的葡萄酒;視野的盡頭，水天一色，波浪粘連著遠天，化成籠罩在江面上的蒼茫迷蒙的煙雨景象。
樓前綠水悠悠，倚靠在欄桿上遙望遠方的她是否也在深深想望著詞人，準備采一束蘋花寄上?詞人悵然地遙望，她的木蘭舟不知飄向何方。
云帆在萬里以外，幾時才能來到詞人身邊的近旁?詞人久久地目送著天邊孤鴻，視線盡頭，只見千山阻擋，有誰還能為詞人再唱一闋《金縷曲》?
這是一首很有情致的婉約詞，而這樣的詞風一直是葉夢得在北宋時期創作的主流，寫的都是生活中的閑情逸致，偶爾抒發一下感情的詞作。
葉夢得在宣和年間官任潁昌知府，在與朋友聚會時的場景，被他寫在這首《虞美人》中:
落花已作風前舞，又送黃昏雨。曉來庭院半殘紅，惟有游絲，千丈裊晴空。
殷勤花下同攜手，更盡杯中酒。美人不用斂蛾眉，我亦多情，無奈酒闌時。
詞前有一條小序“雨后同干譽、才卿置酒來禽花下作落花已作”。干譽和才卿是葉夢得在潁昌的同事，這兩人與葉夢志同道合，相處很是融洽。
這首詞描寫的是葉夢得和朋友相聚，對酒當歌，飲酒賞花的歡快場景。
上闋寫花開花落，在風中飛舞，黃昏時刻下起雨來雨，花多情，游絲亦多情;下闋寫花下與朋友對飲，宴席上的歌女對花斂蛾眉，她們身姿曼妙，歌聲婉轉。詞人筆下的宴會充滿了文人雅趣。
這首詞沒有濃艷香軟、精工華麗的辭藻，更多的是秀麗清新的語言。全詞寓意豐富，情思曲折而深切，是一首典型的婉約詞。這是葉夢得初入仕途的詞風，從詞中也能看出他是一個熱愛生活的人，熱愛自然的人。
葉夢得和朋友聚會結束后，他們還要一起到園中散步，看到園中的青梅高掛在枝頭，不覺勾起了詞人的情思，于是他又寫下了這首《定風波》:
破萼初驚一點紅。又看青子映簾櫳。冰雪肌膚誰復見。清淺。尚余疏影照晴空。
惆悵年年桃李伴。腸斷。只應芳信負東風。待得微黃春亦暮。煙雨。半和飛絮作蒙蒙。
招呼遠道而來的朋友，飲酒歡宴，同賞青梅，賦詞助興，詞人殷勤勸朋友飲盡杯中酒。葉夢得早期的詞作充滿了生活情趣和文人雅致，他在北宋時期的詞風大抵如此。
南渡之后，詞風豪放
葉夢得早期的詞風都是傳統的題材，作風婉約，可是這一切隨著北宋的終結發生了變化。
在歷史敘事中，這也標志著兩宋實現了交替。兩宋之際的人們體會過北宋時較為安逸的生活，又體驗了南宋初年時局的變化給他們的生活帶來的變化。
這樣的生活經歷，使其詞作帶有了明顯的時代特征，個人的憂患意識、家國意識等交織在一起，人生際遇的落差無一不體現在詞作中。
這時期，葉夢得的詞風沒有了以往歌舞宴樂的氣息，詞中更多表現出英雄氣、狂氣和逸氣。這種詞風在南渡之后形式了。
1131年，葉夢得出任江東安撫制置大使兼知建康府時，他登上鎮江北 固山，目睹了江闊潮水連海平的壯觀景象后，寫下了這首《念奴嬌》:
云峰橫起，障吳關三面，真成尤物。倒卷回潮目盡處，秋水黏天無壁。綠鬢人歸，如今雖在，空有千莖雪。追尋如夢，滿馀詩句猶杰。
聞道尊酒登臨，孫郎終古恨，長歌時發。萬里云屯瓜步晚，落日旌旗明滅。鼓吹風高，畫船遙想，一笑吞窮發。當時曾照，更誰重問山月。
詞人由此聯想到三國時期的孫策，正值英年，有匡扶之志，可惜他壯志未酬就英年早逝，飲恨千秋。
尤其是結尾兩句，寫月亮升起了，就是這個亙古不變的月亮，曾照遍古往今來的人，其中既有孫策，也有歷代豪杰。當年的情景，月亮是見證者，可是這些歷史事件，又有誰會去問過。詞中寄情于景，讓人回味無窮。
此時詞人的創作風格已然有了英雄氣，他在1133年登上壽陽城樓及八公山，寫下了《八聲甘州》:
故都迷岸草，望長淮、依然繞孤城。想烏衣年少，芝蘭秀發，戈戟云橫。坐看驕兵南渡，沸浪駭奔鯨。轉盼東流水，一顧功成。
千載八公山下，尚斷崖草木，遙擁崢嶸。漫云濤吞吐，無處問豪英。信勞生、空成今古，笑我來、何事愴遺情。東山老，可堪歲晚，獨聽桓箏。
葉夢得在壽陽八公山登高望遠，想到歷史上有名的淝水之戰。這一段歷史往事，觸發詞人思古之幽情，緬懷謝安等的英雄業績，自傷年暮歲晚，功業無成，寫下了這篇詞作。
再如《點絳唇》一詞，當時葉夢得已經退休，閑居在吳興。詞人登臨吳興縣西北卞山絕頂亭，觸景生情，有感而發，寫下了這首登臨懷古的詞作:
縹緲危亭，笑談獨在千峰上。與誰同賞。萬里橫煙浪。
老去情懷，猶作天涯想。空惆悵。少年豪放。莫學衰翁樣。
這一年葉夢得已經58歲，他閑居卞山，登亭述懷寫下了這首詞，抒寫自己復雜的情懷和對時局的感慨。
這是一首小令詞，篇幅不長，可是翻波作浪，波瀾跌宕，曲盡其妙，且處處轉折，無不緊扣題意，曲折回旋地抒寫了詞人十分矛盾復雜的心緒。詞中抒發了詞人閑居時既曠達超邁又不免孤寂惆悵的矛盾情懷，也更多了一份逸氣。
1136年，葉夢得在閑居卞山期間，登山南山臺詔芳亭，連續寫了三首《臨江仙》，其中一首是這樣寫的:
一醉年年今夜月，酒船聊更同浮。恨無羯鼓打梁州。遺聲猶好在，風景一時留。
老去狂歌君勿笑，已拚雙鬢成秋。會須擊節溯中流。一聲云外笛，驚看水明樓。
詩人此年已近60歲，閑居吳興，不得不以醉酒、賞月、做詩來打發日子，但他并沒有忘記家國大事。因而在這月夜泛舟，遨游太湖的時候，便很自然地想起東晉名將祖逖。
他與同游的朋友談起時局，他告訴同游的朋友，不要為自己老了還發狂似地引吭高歌而發笑;他還提醒朋友，一定要為家國事業奮斗一生。
詞人雖然兩鬢斑白，但他堅信，自己總有一天還能夠像東晉英雄祖逖一樣，率部渡江，中流擊楫，實現他的壯志宏圖，這樣的詞中更多了一份狂氣。
1138年，62歲的葉夢得第二次被任命為江東安撫制置大使兼知建康府。葉夢得鎮守建康，扼江守險，面對無限風光，詞人感慨良多，于是寫下了《水調歌頭》:
霜降碧天靜，秋事促西風。寒聲隱地，初聽中夜入梧桐。起瞰高城回望，寥落關河千里，一醉與君同。疊鼓鬧清曉，飛騎引雕弓。
歲將晚，客爭笑，問衰翁。平生豪氣安在，沈領為誰雄。何似當筵虎士，揮手弦聲響處，雙雁落遙空。老矣真堪愧，回首望云中。
上闋描寫了霜降時節的凄清秋色;下闋寫習武的情景，抒發了自己心系國家的強烈感情，同時也流露出對年老體衰、心有余而力不足的惆悵之情。
全詞筆力雄健，詞情沉郁而又蒼健，詞中的英雄氣、狂氣和逸氣融于一體。詞人只能將自己這種感情融入到寄情于山水間的詞作中。詞人的這種豪情一直貫穿在南渡之后的詞作中。
晚年詞風，落其華而實
紹興十年，葉夢得辭官回鄉，隱居在家鄉湖州卞山石林谷，自號石林居士，以讀書吟詠自樂。
葉夢得早在宣和五年的時候就在石林谷修筑了一座別館，在別館中建藏書樓以貯書，藏書總量逾10萬卷以上，史稱“極為華煥”。
《卜算子·五月八日夜鳳凰亭納涼》是詞人在1143年所作，當時南宋詞壇多以豪放見長，但葉夢得的這首詞卻一改流行詞風，由豪放轉為委婉:
新月掛林梢，暗水鳴枯沼。時見疏星落畫檐，幾點流螢小。
歸意已無多，故作連環繞。欲寄新聲問采菱，水闊煙波渺。
葉夢得詞有雄杰、豪放的一面，但也有“簡淡”的一面，這首詞就是“簡淡”的代表。詞人描寫的是一幅夏夜納涼圖，上闋寫詩人的所見所聞，下闋轉寫他的所感所思，十分富有哲理。
人生暮年，熱衷公益
在退隱湖州期間，葉夢得整理了自己一生的詞作，將其全部收錄在《石林詞》中，并付梓刊印，一時廣為流傳。
晚年的葉夢得在公益事業方面也是很熱心的，提倡修建的藏書樓就叫“紬書閣”，其名取太史公司馬遷“金匱石室”之意，以藏公用之書。葉夢得作有《紬書閣記》，專門記錄了他藏書的事情。
“紬書閣”具有公共圖書館的性質，家鄉學子可以免費借閱讀書，葉夢得為家鄉的教育事業貢獻了力量，他的這一善舉直接推動了當地教育事業的發展。
1147年，葉夢得已經71歲高齡，可是命運與他又開了個玩笑，他的藏書樓不幸遇火，10萬卷藏書化為灰燼，藏書樓也化為瓦礫。他晚年熱衷的公益事業就此也付諸東流，第二年，詞人在無比的惆悵與未盡的遺憾中離開了人世。
南宋藏書家陳振孫評價葉夢得“平生所歷州鎮，皆有能聲。”也就是說葉夢得在每一個任職的地方，都有顯著的成績。這是從葉夢得的仕途上做的評價。
寫在后面
葉夢得是有追求的，他的人生追求和詞作的追求都經歷了現實的熔鑄，并融入到現實當中;葉夢得的一生是有夢想的，他一生的理想在他的詞作中都如實地反映了出來。
南渡之前的詞作，是現實的反映;南渡之后的詞作，也是現實的反映。更重要的是葉夢得開拓了南宋前半期以“氣”入詞的詞壇新路，在北宋末年到南宋前期的詞風變異過程中，葉夢得的詞風起了很重要的過渡作用，影響了很多南宋詞人。
南宋學者關注說他“晚歲落其華而實之，能于簡淡時出雄杰，合處不減靖節、東坡之妙”，也就是說，葉夢得晚年的詞風非常現實，但是又在現實中有強烈的豪氣，有些詞作甚至有很高的造詣和境界，可以比肩陶淵明與蘇軾。這是關注從葉夢得的詞風方面做的評價。
縱觀葉夢得的一生，他的詞就是他人生的寫照，他以“我手寫我心”的人生情懷，譜寫著一千千闕歌。這千千闕歌，是他心路歷程和人生足跡的見證，他的詞也是那個時代有著強烈入世情懷的文人士大夫的真實寫照。
